sábado, 22 de marzo de 2008

Existieron Los Esenios

La cofradía de los Esenios ha permanecido oculta al conocimiento profano por lo hermético de su enseñanza, por la elevada misión que les correspondió cumplir y seguramente por no ser mencionados en la Biblia. Ellos prepararon el terreno para que la semilla de Jesús cayera en tierra fértil. El conocimiento oculto no ignoró a los Esenios, a diferencia del mundo religioso, filosófico y científico, a pesar que en el siglo I eran conocidos.Fue necesario el "accidental" hallazgo hecho en el interior de una gruta, en el año 1947, por un joven beduino, Mohamed el lobo, quien encontró las jarras de greda con rollos de lino recubierto de alquitrán o cera con escritos en pergamino y láminas de cobre de más de 2.000 años de antigüedad para que los esenios fueran nombrados en el mundo moderno.

Se remonta el misterioso origen de la comunidad esenia al tiempo de las Macabeos, unos 150 años antes del nacimiento de Jesús. Ellos se encargaron de neutralizar, con la Fuerza de sus pensamientos y Poder vibratorio, las bajas vibraciones del entorno en el área donde habría de "nacer" el Mesías.


Tres escritores del siglo I D. C. los mencionan: Plinio dice: Los esenios habitan en la costa occidental del Mar Muerto. Son gente solitaria y muy superior al resto de la humanidad. Carecen de dinero y las palmeras son su única compañía. Se renuevan de continuo merced a la incesante corriente de refugiados que acuden a ellos en gran número, hombres hastiados de la existencia a quienes las vicisitudes de la fortuna impulsaron a adoptar tal género de vida. Así un pueblo se ha perpetuado, por increíble que parezca, en un lugar donde nadie ha nacido. Muy útil para acrecentar su número es el disgusto de otros hombres por la vida.



Filón inspirado en los esenios ilustró la tesis de su Tratado para probar que todo hombre bueno es también libre. Señala de esta comunidad: Hay 4.000 esenios residiendo en muchas poblaciones de Judea. Evitan las ciudades y prefieren vivir en los pueblos. Tienen todos sus bienes en común y un administrador hace las compras y maneja el dinero. Cultivan la tierra y se dedican a oficios pacíficos, son granjeros, pastores, vaquerizos, agricultores, artesanos y artífices. No deben fabricar instrumentos de guerra ni ocuparse del comercio. Entre ellos no hay esclavos ni señores por estar convencidos que la fraternidad humana es la relación natural de los hombres. Poseen el don de la predicción del futuro, son extremadamente limpios y visten siempre de blanco. No dan importancia al tiempo ni lo usan como excusa para no trabajar. Vuelven gozosos de sus tareas, como quien regresa de un concurso atlético. Los esenios se han reunido a causa de su celo por la virtud y la pasión de su amor a la humanidad.



Josefo escribe: Constituyen de hecho una hermandad que tiene algo de común con los pitagóricos. Identifican el placer con el vicio, se ejercitan en la temperancia y la autodisciplina. Los esenios renuncian también a la riqueza, comen solo los alimentos necesarios. Usan las ropas y el calzado sin lujos. La mayor parte de ellos viven más de 100 años y leen los escritos de los antiguos. Su silencio da la impresión de un tremendo misterio. Sostienen que el cuerpo es cosa corruptible pero el alma es imperecedera. El espíritu emana del más puro éter, un hechizo natural lo arrastra hacia abajo y queda atrapado en la prisión del cuerpo; pero, una vez puesto en libertad por la muerte, se alegra y es llevado a lo alto. Triunfan sobre el dolor gracias a una voluntad resuelta. La guerra con los romanos probó sus almas de cuantas maneras era posible: Estirados en el potro, retorcidos, destrozados, quemados, sometidos a todos los instrumentos de tortura para blasfemar de su Legislador o comer alimentos prohibidos, no consienten en tales demandas y ni una sola vez adularon a sus perseguidores ni derramaron lágrimas. Sonriendo en la agonía y perdonando a los torturadores, exhalaron el alma con júbilo, pues confían que la recibirán nuevamente. Cualquier palabra de ellos tiene más fuerza que un juramento no causan daño a nadie ni por propia determinación ni bajo órdenes; en el caso de obtener autoridad jamás abusará de ella; será un amante de la verdad; mantendrá sus manos alejadas del robo y su alma pura de toda ganancia pecaminosa; no ocultará nada a los miembros de la comunidad y tampoco descubrirá ninguno de sus secretos a los extraños, aun cuando sea torturado hasta la muerte; transmitirá las reglas tal como las recibió y preservará con cuidado los libros grupales.


La comunidad esenia vivía como conjuntos de anónimos campesinos. Estudiaban entre otras disciplinas los secretos de las plantas y minerales con sus aplicaciones para beneficio humano, descubriendo sus maravillosos poderes curativos.


Eran un grupo rigurosamente iniciático y esotérico, como tal tenían tres niveles para la Enseñanza, regidos por rigurosas Leyes de silencio jamás violada por un esenio. Las comidas comunitarias eran la primera incorporación del aspirante, en ellas se leían e interpretaban las Sagradas Escrituras en su esencia y no en su forma. El Iniciado esenio recibía el conocimiento de las Sagradas Leyes, comprendía la divinidad del hombre septenario con el alma que permanece en una etérea región entre el espíritu y el cuerpo corruptible y transitorio que la ayuda a crecer. Mediante técnicas y disciplinas lograban transformar el conocimiento recibido en sabiduría, esa sabiduría que desde lo interno brota con su luz hacia afuera.


Ser esenio significaba ser un ejemplo de moralidad, pues en forma natural aprendían a controlar toda pasión, deseo y cólera. No apetecía las cosas temporales, sin egoísmo servía a los demás desarrollando sus valores espirituales.


No se regían por rituales externos. Jesús estuvo entre los esenios, en su círculo interno aprendió el dominio de los sentidos y el desapego a lo externo, desarrollando su elevado nivel de Conciencia suprahumana en la materia. Vence todas las limitaciones del plano temporal y recibe la Cuarta Iniciación, la más grande jamás dada ni recibida en la Tierra. Saben los Iniciados esenios entonces que su misión ha dado el fruto deseado, el Mesías inicia su misión.


Queda liberado Jesús de todo lo que lo unía a los esenios. Ellos no deberán intervenir, de ahora en adelante Él deberá continuar solo como el Mesías que es. Sólo Él podrá en Sí mismo saber lo que el Padre le encomendó. Jesús llegará a ser Jesucristo o la energía del Padre dimanada por Jesús a los hombres. En el desierto le son ofrecidas todas las riquezas materiales y los poderes para ser en la Tierra como hombre el rey de reyes, ese rey que el pueblo judío esperaba para dominar el mundo. Rechaza la tentación y acepta la misión. Cumplida su misión, los esenios, a los 50 años de haber desencarnado Jesús se dispersaron y...



Uno de los escrito esenio más importante es el Evangelio de los Doce Santos, redescubierto en 1888 y traducido del arameo por el Rev. Gideon Jasper Ouseley, en él se dice:


Y las aves se reunieron alrededor de Jesús y le dieron la bienvenida con su canción y otras criaturas vivas se pusieron a sus pies y él los alimentó y ellos comieron de sus manos. Les dice Jesús: Estas criaturas son tus compañeras en la gran casa de Dios, si son tus hermanos y hermanas, tienen el mismo respiro de vida en la Eternidad. Y quien cuide a al menos una de éstas, y les dé de comer y beber, lo mismo está haciendo conmigo.



En el Manual de Disciplina esenio III, 13 - IV, 26 se lee: El origen de la Verdad está en el Lago de la Luz y el de la perversidad se encuentra en la Fuente de Oscuridad, todo aquel que practique Justicia está bajo el dominio del Príncipe de Luz y camina por el camino de la luz; todo aquel que practica perversidad está bajo dominio del Ángel de Tinieblas y camina en el camino oscuro.

sábado, 8 de marzo de 2008

La Masonería según la Biblia (1737)

Carlos Oliva Guerrero

"El más difícil y oscuro de los libros sagrados, el Génesis, contiene tantos secretos como palabras y cada palabra encubre muchos secretos!
La divinidad y lo sublime de la masonería tal como aparece en los oráculos sagrados, podemos observar que el masón celestial era, es y sigue siendo un excelente obrero.
"Por lo tanto, el Señor, el Ser eterno, dice así: He aquí que yo fundo en Sión una piedra; piedra de fortaleza; piedra angular; escogida; sólidamente cimentada... Haré del derecho un cordel, y de la justicia un nivel" (Is. 28, 17-17)

Se convirtió así en la imagen sensible de la masonería divina, cuyo eterno plan, cuyo modelo arquetípico, era el objeto de su sabiduría y de su inmenso conocimiento antes de que el mundo fuera.

El Libro de Dios, su voluntad y sus obras son los modelos de la masonería sagrada. Está llena de sublimes misterios, no comunicados a todos. No todos toman parte en el Espíritu de Dios, sólo son hermanos de la santa liga aquellos que han “recibido” la adopción para poder decir “ABBA”, Padre.

No tengas miedo, pequeño rebaño, dice el ungido (Jesús), yo te he escogido y retirado del mundo, que no me conoce a mí ni conoce al Padre; pero yo le conozco, y te lo he mostrado.

Dios, apoyando en un compás sobre la superficie del abismo, desplegando los cielos como un pabellón, y afirmando la tierra sobre sus pilares; fijando el número de las estrellas, llamándolas a todas por sus nombres; construyendo las cámaras del sur bajo la bóveda del firmamento; pesando las colinas y las montañas en los platillos de una balanza, creo el universo en todas sus dimensiones infinitas.

Los constructores de Babel fueron dispersados, ya que no poseían ni los signos de la verdadera masonería ni el espíritu que la caracteriza. Nuestros padres antes del diluvio vivían en tiendas, imagen del tabernáculo de la ley y del deseo de nuestro Señor de erigir su tienda con nosotros en el Evangelio, y de conducirnos a su Casa sobre el monte Sión, construida en la roca eterna. La estructura de estas tiendas fue el primer punto exterior de la masonería sagrada en ser inventado.

Dios es el Padre de las luces, el autor de todo bien y de todo don perfecto, y entre otros dones, el de la masonería es un talento divino.

Moisés dice de Betsael en Ex. 25 que Dios, el Dios lo llenó de su Espíritu de sabiduría, de inteligencia, de conocimiento en toda clase de obras. Noé construyó el arca siguiendo las instrucciones del maestro celestial. Moisés hizo todo el exterior del edificio, “guardando” la Ley según el modelo “mostrado" en la montaña.

¿Qué decir de los pilares de Seth, de la construcción de Babilonia por Nemrod, del templo, del trono, de la flota y de los palacios de Salomón, del complejo de Tamar en el desierto, cuyas asombrosas ruinas todavía subsisten, del templo de Diana en Éfeso, de las estatuas y las imágenes de Nabucodonosor y otros, de la reconstrucción del templo por Ciro y Herodes, de las galerías y los patios del palacio de Assuerus.

Permitidme más bien ilustrar y afinar el proyecto de esta ciencia profundizando en los ejemplos que ofrece la Escritura.

Dice Dios: he amado a Jacob, y a Esaú le he odiado, es decir: He aceptado y preferido a uno antes que a otro. De hecho, Dios hizo de la raza de Abraham una sociedad elegida, un pueblo particular que debería ser la regla de la masonería.

David comprendió que no había actuado así con ningún otro pueblo, y que los paganos no tenían conocimiento de sus leyes. Estas últimas eran el secreto de la comunidad judía, y estaban asociadas en el culto judío a símbolos y a signos sensibles.
La primera comunicación de Dios al hombre fue una regla particular, asociada al signo del árbol del conocimiento del bien y del mal.

Adán fue expulsado del jardín por haber roto su obligación; el arco iris fue para Noé y su posteridad un signo del nuevo pacto de Dios. La Ley y el Evangelio son pactos que incluyen obligaciones. Los signos dados a Abraham eran la circuncisión y la aparición de los mensajeros.

Los patriarcas y sus familias formaban una sociedad separada del mundo y agradable a Dios, que poseía los signos de su palabra y un sacrificio no comunicado a los paganos, aunque imitado por ellos. La perfección de la Ley y la obra de santificación fueron hasta entonces en gran medida exactas.
Moisés fue instruido en toda la sabiduría de los egipcios, y en particular en el dominio de la masonería. Él, Jacob y los demás tenían visiones y revelaciones, no acordadas al mundo, y sus prosélitos debían jurar su obligación antes de poder ser aceptados. Buscaban una ciudad permanente no hecha por mano de hombre, aunque el velo sobre el rostro de Moisés probaba que existían misterios que todavía no habían sido revelados. De esta tradición recibieron los paganos sus propia doctrina, reservada sólo a los iniciados.

El Credo era antiguamente una palabra, una prueba entre dos cristianos destinada a permitir que se reconocieran en todo lugar. Se le llamó después un símbolo, un signo; otros signos eran las ceremonias exteriores como lo actualmente la masonería universal.
El Ungido (Jesús), enseñaba mediante parábolas a un pequeño número de discípulos. La Iglesia del Ungido (Jesús), es una sociedad de masonería espiritual, escogida en el mundo, que se comunica con signos exteriores y que asiste a misterios. Ella tiene efectos discernibles con el ojo espiritual, no por el hombre natural.

Se le llama casa, construcción; el Ungido (Jesús), es la piedra angular, y los apóstoles los cimientos. Subsiste gracias a la edificación de sus miembros, es el único edificio bien concebido, y éste es todo el trabajo de la vida cristiana que expresa el término de masonería.
Hay misterios en la Iglesia del ungido, el maestro masón que negó a los fariseos el signo que otorgó a los apóstoles. Sus instrucciones son excelentes, tanto en el plano de la moral como en el de la inteligencia de esta última.

La firmeza del símbolo de la escuadra nos enseña que la verdadera sabiduría no debe ser quebrantada; y el nivel nos enseña que el corazón sigue siempre sus inclinaciones sin alcanzar un enderezamiento, que jamás es igual, y por ello no encontramos aquí abajo ni reposo completo ni satisfacción.
Una regla que intenta ser justa nos prohíbe abandonar nuestra razón por nuestras pasiones, y nos obliga a conservar la regulación ejercida por el juicio. El corte de las rocas con el cincel nos enseña que el arte y la industria superarán las dificultades.

La columna nos muestra que los inferiores son el soporte de los superiores, un templo que estamos dedicados a la virtud y al honor.
Un compás que traza un círculo de un solo trazo muestra que una acción puede tener consecuencias sin fin, tanto en el bien como en el mal. Y el hecho de que una columna invertida parezca más grande en su parte inferior nos enseña que el Espíritu también reside en la adversidad y en la muerte, que las aflicciones deberían animarnos, y que la pérdida de la vida debería recordarnos una gozosa resurrección.

La sal de la tierra nutre a las piedras, como el maná alimentó a los israelitas en el desierto. De ahí viene que los adeptos nos enseñen que esta sal es llamada con el nombre de Dios, “EHEYEH”: Yo Soy, que es el autor y la vida de esta sal, así como ésta lo es de otros seres. San Juan, cuya Revelación es el programa de la masonería espiritual, conocía la piedra blanca, y vio al Hijo de Dios ceñir alrededor de su pecho un cinturón de oro.
El número 3 aparece de manera señalada en el Libro de Dios para ilustrar la Trinidad: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo; está el cuerpo, el alma y el espíritu; el hebreo, el griego y el latín puestos encima de la cruz; Santo, santo, santo, dicen los serafines; está el día en que Jesús trabaja, aquel en que descansa y aquel en que volverá a trabajar; Job, Daniel y Noé, los tres profetas que se habrían salvado juntos; Eliphaz, Sophar y Bildad; Ananías, Azarías y Misaël, Shem, Ham y Japhet. También los tres hijos de Adán más conocidos, que eran Abel, Caín y Seth; están además los de Terah, de quienes hemos recibido las promesas, Haran, Nahor y Abram.

En fin, tres ángeles aparecieron; tres joyas adornadas de piedras preciosas se hallaban sobre el pecho de Aarón; tres letras componen la raíz de cada palabra hebrea; tres veces al año los judíos debían acercarse a Jerusalén; tres días durante los cuales Jonás estuvo en la ballena, y el Ungido (Jesús), en la tumba. Hay tres Juanes: el Bautista, el Evangelista, y Marcos, sin contar con que hay otros Marcos distintos a éste.
Por su parte, el número 7 era el del: día del sabbat, cuando el Creador descansó de sus obras; 7 es el número del jubileo, del año de gracia; los siete ojos de Dios son mencionados, así como los siete brazos del candelabro del templo; está el libro de los siete sellos, y siete ángeles, los siete meses de la construcción del tabernáculo. El templo fue construido en siete años. La sabiduría Séptuple y la providencia de Dios se muestran en sus acciones. La Pascua se celebra siete veces siete días antes del don de la Ley. Éste es un ejemplo de la presencia de los números más perfectos en la Biblia.

La palabra masón, que es una de las últimas palabras exotéricas: el nombre trascendente, el nombre sagrado, es menos conocido y no puede ser verdaderamente pronunciado más que por los iluminados. Viene del francés maison, que significa casa. Somos la morada del Creador; del Ungido; dice el apóstol en Heb. 3, 6. El Señor construyó Jerusalén, dice David en el Salmo 147, 2. Ha trazado un camino hacia ella. El Ungido es el camino en Jn. 14, 6. Abre la puerta que introduce; el Ungido es la puerta en Mt. 7, 13; y nos regala en su morada con su cuerpo y su sangre los frutos de la rectitud.

No os enorgullezcáis, dice el Ungido (Jesús), de tener a Abraham por Padre, pues Dios es capaz de hacer brotar hijos de Abraham de estas piedras. El Ungido (Jesús) es llamado por el apóstol el peñasco espiritual, y la conversión de nuestros corazones de piedra en corazones de carne es el efecto de su redención, que nos aporta para nuestro arrepentimiento. (Dice en) Jn. 14, 2: “ En la casa de mi Padre hay muchas moradas ”. Morada viene de maneo, morar, que sugiere un objetivo a alcanzar cuando se es miembro de la logia celestial.

Muchas iglesias y condiciones particulares son etapas en el camino que conduce a la casa que ningún terremoto puede destruir y que ninguna tempestad puede sumergir. Lo que era de su Padre también era suyo. Todo lo que posee el Padre me pertenece, dice el Ungido; y es como si nuestros bienes también fueran suyos. En la esperanza de ello, los elegidos, aquellos que son aceptados, siempre se han lamentado: ¡Desgracia a mí, por residir en Mechek y habitar entre las tiendas de Kedar!.
Por su parte, una temible representación de la logia celestial (Gen. 28, 16) arrancó a Jacob esta exclamación: Esto no es sino una casa de Dios, y es la puerta del cielo. ¡Álzate! dijo Dios, he puesto ante ti una puerta abierta que nadie puede cerrar (Ap. 3, 8). La Iglesia es la Casa de Dios, y está en todas partes. Job la encontró en la tierra, Ezequías en su lecho de muerte, Jeremías en su celda, Jonás en el mar, Daniel en la fosa, los tres niños en la hoguera ardiente, Pedro y Pablo en la prisión, el ladrón en la cruz. El cuerpo, llamado templo del Espíritu Santo, debe ser reconstruido en la resurrección en vistas a la adoración durante el reposo eterno.

Oremos para que la voluntad de Dios pueda realizarse sobre la tierra como en el cielo, que la energía y las potencias de la naturaleza puedan subsistir gracias a su presencia.

Pero en el momento de la consumación de todas las cosas, la ciudad de nuestro Dios tiene doce puertas para que los elegidos penetren por el Este, por el Oeste, por el Norte y por el Sur, a fin de residir en el reino de Dios.

La puerta estrecha es el pasaje a lo que se llama belleza, por el cual entraremos en su corazón, aquellos que son justos y perfectos ante los ojos de nuestro creador.

Los que escribieron sobre la historia de la Masonería Libre, en diferentes épocas de los tiempos, han atribuido su origen a las siguientes fuentes:

1. A la Religión Patriarcal.
2. A los Antiguos Misterios
3. Al Templo del Rey Salomón.
4. A las Cruzadas.
5. A los Caballeros Templarios.
6. A los Colegios de Artífices Romanos.
7. A los Masones Operativos de la Edad Media.
8. A los Rosacruces del siglo XVI.
9. A Oliver Cromwell.
10. A los Pretendientes a la Restauración de la Casa de Estuardo al Trono Británico.
11. A Sir Christopher Wren, en la construcción de la Catedral de San Pedro.
12. Al Dr. Desaguliers y sus asociados – año 1717

* Oremos para que la voluntad de nuestro G:. A:. D:. U:. pueda realizarse sobre la tierra como en el cielo, que la energía y las potencias de la naturaleza puedan subsistir gracias a su presencia. /

Extracto del libro: "Verdades Ocultas, Leyendas Mitológicas"


Autor: Carlos Oliva Guerrero
Libro: “Verdades Ocultas, Leyendas Mitológicas” - 97 Págs.
Páginas: de la 75 a la 85

..... Sucedió porque debería de suceder así, para que nosotros podamos existir, ¿por qué sino hubiese ocurrido lo que ocurrió en los primeros días de vida (según el Antiguo Testamento) habríamos existido.

Habría existido actualmente la población, existiría la raza humana hoy, si Eva no hubiese hecho que Adán comiera de la “manzana prohibida” y, si no hubiese sido advertido Noé del diluvio universal que sumergió a toda la tierra debajo de las aguas; se dice que a Noé no fue el único a quien Yahvé (Dios) le comunico de la extinción de toda vida viviente sobre la faz de la tierra, sino que también hubieron otros habitantes sino, como se explica? Que al anclar la barca en tierras desconocidas, encontraron otros pueblos, otras costumbres e idiomas, pero por supuesto, eso quedara en el misterio como parte de nuestra creación.

Con la construcción del Arca de Noé, se da inicio a una nueva civilización, la cual se expandió por todo el mundo terrestre, según esta escrito en nuestro libro Sagrado, desde el principio, ósea desde el nacimiento de Jesús El Hijo de Dios (año 1), hasta nuestros días.

No es materia, es luz que tiene vida eterna, ese Dios divino que estuvo, que está con nosotros desde antes de la creación del mundo, y estará eternamente, desde el comienzo hasta el fin de los tiempos, sino recordemos lo que nos dijo: “el mundo y las personas pasaran pero mis palabras perduran eternamente”, y ese Ser todopoderoso es conocido como el Dios que traspasa los confines infinitos del universo; es la llama viva que no quema, que arde eternamente y que nos ilumina para que nosotros tengamos luz eterna y guía nuestras vidas.

En la medida en que comenzamos a hacer nuestros habituales quehaceres y deberes diarios, el universo va creciendo, hinchándose como un globo inmenso en todas sus direcciones y quién sabe si en algún lugar y momento del universo surgió una “partícula”, la cual pudo ser el inició o los primeros indicios de vida por obra y gracia del poder divino que existe en el inmenso universo, y aparece la energía viva, que no es materia, que es el poder infinito porque nunca muere, dando inicio a la creación del cosmos.

El poder de expansión del universo es tan grande e infinito que crece constantemente como el resplandor de un relámpago que se pierde en lo infinito de la oscuridad del cosmos mas oscuro y profundo del espacio, que va dejando partículas de vida por los confines del universo, como el Big Bang y el Bing Crush; como se origino? Nadie lo sabe, en que lugar o parte se inicio, la respuesta es simplemente en ninguna parte y en todas a la vez (expansión del universo), en su proceso constante de crecimiento, y es que así surgen nuevas formas de vida, se forman nuevos planetas, nacen nuevas galaxias, se da inicio a la creación de nuevos mundos quizás habitables e inalcanzables para el ser humano con ciclo, terrestre, iniciándose así la creación de nuevos universo en el inmenso espacio infinito y silencioso del cosmos.

Hoy en día existen una variedad inmensa de religiones y sectas y cada ser humano de paso por este mundo cree en lo que para el cree ser la mejor elección al identificarse con la religión de su agrado, todas parten de un mismo punto, se desarrollan en la vida de los habitantes de diferentes maneras de difundir la palabra divina, pero en si, todas llegan al final que es en creer en la existencia de un Ser Divino, de un Ser Superior, un Dios universal para mejorar la vida de las personas de este planeta y darle un sentido a la existencia del hombre, de encontrar la paz que nunca se encuentra y en la búsqueda de poder encontrar el camino de una manera espiritual y de encontrase a si mismos, de purificar y de limpiar su yo más interno de su ser como seres humanos; pero pocos son los que saben que la paz espiritual esta en nosotros mismos

Algunos siguen aferrados a las culturas sagradas, mientras que otros lo hacen en lugares adecuados y secretos para la adoración y la realización de sus cultos ancestrales; muchos van más allá de las creencias terrenales y de las muchas cosas que pueden existir para los creyentes.

Aunque en si algunos de estos hechos o creencias son realmente creíbles, para los científicos que por su formación académica e intelectual no aceptan la existencia (algunos) de otras formas de inteligencias fuera de este mundo, por que para ellos lo mismo que para la iglesia no aceptarán jamás, lo que en su momento podría afectar nuestra fe y a toda la humanidad si la verdad fuese realmente no como la conocemos actualmente.

El alma o espíritu van dentro de nuestro cuerpo y permanecen allí y mientras estén allí tendremos vida y estaremos vivos físicamente y cuando llegue el momento, cuando el ciclo de vida terrenal haya concluido, lo abandonan dejando un cascaron inerte y vacío, en una planta cuando sus raíces mueren se seca definitivamente hasta desaparecer como polvo en el viento, y el cuerpo que es materia inerte, que ya no tiene vida y es objeto vacío llega al momento de su consumación.

El alma no envejece, solo el cuerpo físico que es desechable o descartable y cambia con el transcurrir del tiempo, y con el pasar de los años va cambiando físicamente, nacimos sin saber caminar, y terminamos sin poder realizar movimiento alguno, salvo con la ayuda de una mano piadosa, para que el cuerpo cansado por el maltrato del tiempo y del trabajo físico y de supervivencia den paso al comienzo de la destrucción de los tejidos de nuestro organismo, el cual destruido por la naturaleza y el tiempo, llegue a su fin, que es el de la muerte; llegado su momento el espíritu que es eterno que vivió con nosotros abandone el cuerpo inservible y viaje a ocupar su lugar en otro cuerpo o regrese de donde procedió; del Oriente Eterno.

Existen solo dos caminos; el camino del bien, ósea el cielo o paraíso donde veremos a nuestro creador Dios en toda su magnitud espiritual y el camino que nos conduce a la vida eterna, a la inmortalidad como espíritus porque procedemos de Dios y, el camino del mal, que es descender a las profundidades más oscuras del infierno eterno, al inframundo nocturno y subterráneo como lo describe Dante en su conocida obra del libro de “La Divina Comedia”.

El agua es parte de nuestras vidas, porque nuestro cuerpo también es parte de ello; la purificación de la mente y del espíritu es el fin de los seres humanos, ahora bien, el cuerpo físico cumple un ciclo determinado, marcado y señalado para que cuando le llegue su momento sea descartado; esto no se logra ni se llega a través de los libros, ni el ser profesional de tal o cual carrera o vocación. Es parte de nuestro organismo, fuimos hechos así.

La purificación de nuestro cuerpos esta en nuestros corazones, en lo más profundo de nuestro ego, en lo más puro de nuestro Yo interior, pero como pertenecemos y somos parte de un mundo donde todo se rige por las cosas materiales, es que debemos adecuarnos a ella para poder subsistir, por eso tenemos que soportar, tolerar o superar nuestro Karma, sea bueno o malo, hasta que nos llegue el momento de la señal del comienzo del inicio de la iniciación (iluminados), en la que nuestro cuerpo de paso a lo trascendental y al comienzo de una nueva vida como seres superiores de mentes y de corazones puros y cristalinos, para proteger y hacer el bien a la humanidad.

Una leyenda antigua nos dice lo siguiente:

…. El mundo tiene sus orígenes en las profundidades del universo, y es tan viejo como el cosmos infinito, el cual no tiene principio ni tiene fin.

Para el pensamiento místico el Universo surge del caos, el cual es una inmensidad oceánica cósmica y silenciosa, de ella aparece como salida del vientre de una virgen divina que es energía pura viviente, porque el Universo brota como producto del poder de los dioses, la tierra y el cosmos infinito y todos los seres vivos, clasificados según genero y todo lo demás existente.

Los astrofísicos modernos nos hablan de una gran explosión de masas y poder cósmico, con la cual se da el inició a los orígenes del universo, los mitos nos relatan una gran lucha entre los primeros dioses existentes algunos con apariencia de monstruos y que los dioses de la segunda generación, deseaban separar la luz de las tinieblas (orden cósmico), para dar inicio a la vida hasta nuestro días.

Antes de la primera manifestación del universo, todo era silencio y todo descansaba en un abismo infinito de silencio y oscuridad absoluta, a este estado los Sumerios lo llamaron Apsu, los Egipcios Nun, los Chinos Tao y los Griegos Caosel; hasta en la Biblia preexiste al Espíritu de Dios, quien aleteaba y flotaba sobre las aguas antes de la creación.

El universo brota del Dios, según los mitos antiguos; con la creación del primer andrógino (dijese de los animales que reúnen dos sexos), los seres y las plantas, las piedras, las estrellas y los planetas, nacieron del interior de los primitivos dioses.

La más conocida de estas excepciones, es la aportada por la Biblia Hebrea; Elohim o Yahvé crea el mundo, separa la luz de las tinieblas, da vida al ser humano a imagen y semejanza de El; el mundo es hecho por El, así como el carpintero o alfarero que moldea sus obras con sus manos hasta darles la forma perfecta.

La materia prima empleada para tal propósito por la divinidad hebrea, la arcilla no aparece por primera vez en el Génesis, el símbolo aparece ya en el Sumer, donde se habla del limo de la tierra, que el dios Marduk toma para propiciar la creación del hombre, aquí hay una diferencia especial con el relato bíblico.

Sabemos que Elohim o Yavé alientan con su soplo el cuerpo de Adán, en tanto dice que Marduk junta la arcilla con la sangre de un dios menor sacrificado; lo que significa que hay de por medio un sacrificio divino para que su obra manual pueda tener vida; lo que nos da un resultado en si de que nada brota de la vida sino procede de la muerte, que nada resucita sino viene de una renuncia extrema; que el día no tiene aurora sino nace de la noche.

Así vemos que la Ley se mantiene y lo reafirman los dioses prehistóricos de la antigüedad, vinculados a las recreaciones menores del mundo.

Osiris, el primer rey, que junto a su hermana-esposa Isis reabre la naturaleza cerrada, enseñando los secretos de la agricultura, Osiris es troceado, sacrificado y luego es resucitada.

“Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida Eterna”, palabras que quedaran escritas y perduraran aún cuando este mundo termine en el tiempo; Jesús de Nazaret al venir a la tierra, enviado por nuestro Padre Celestial, Dios; tiene que morir para que su sacrificio sea redentor y abra el camino del cielo trascendente a todos los seres humanos en este mundo.

Ya sabemos que una semilla no da frutos sino muere antes, que al morir esta, nace o dará nueva vida.

Creados Adán y Eva a “imagen y semejanza de Dios”, Elohim o Yahvé crean una raza de elegidos de hombres no aptos para los sacrificios, por eso los hebreos no entienden la concepción de un Mesías, que en lugar de luchar por un mundo mejor, muera sacrificado, como lo dicen la mayoría de las religiones.

En los orígenes de la vida, el Sol y la Luna, cada cual tenia su propia entidad propia y divina, la diosa Luna, tenia que ver con el dios Sol, pero como es costumbre en la vida, aún entre los antiguos dioses existía la envidia y, a la Luna le vino la perdida paulatina de su gran esplendor de luz, producida por una maniobra astuta del Sol, que estaba celoso porque esta brillaba más que él, quien después de perder una discusión con ella echo cenizas a traición al rostro de la Luna, la mancho y la empalideció para siempre.

Los vientos tienen vida y están vivos, también el arco iris, que de cuando en cuando se aparecía a algún pastor y lo transportaba más allá de los umbrales del cielo. Las estrellas son hijas del Sol y de la Luna; la Osa Mayor es el “Carro de Odin” (para los Germanos), el “Carro de David o de Elías” (para los hebreos).

Orión era un gigante, hijo de Poseidón, que tenia el poder de su padre de andar sobre las aguas, un rey malvado lo dejo ciego; recuperó la vista, Aurora se enamoró de él; celosa Artemisa le mandó un escorpión que le mato con su veneno. Ambos fueron llevados al espacio y puestos allí, convertidos en estrellas, la de Orión abandona el horizonte del cielo, inmediatamente despunta amenazante el escorpión.

Las piedras, las plantas, las aguas son tan vivas como la biología animada de los seres humanos. No sólo tenían vida, sino que se presentaban sacralizadas.

La lluvia de oro engendró en Danae al héroe mítico Perseo. Gayomart, el andrógino iranio, fue muerto por el malvado Ahriman; al caer por tierra su sangre la penetró. A los cuarenta años de haber sido regada la tierra por la sangre de este, brotó un gigantesco tronco de color rojo, teñido por el sacrificio de Gayomart.

Los álamos son las antiguas Helíades que se convirtieron en plantas cuando lloraba la pérdida de su hermano, el héroe Faetón. El ciprés había sido en sus orígenes un pastor llamado Cipariso.

Clitia era una hermosa ninfa amada por el Sol; luego, él la dejo por Leucotoe; pero Clitia siguió amándolo como el primer día, consumiéndose de melancolía’ se retiró al desierto donde durante nueve días y nueve noches ayunó con los ojos vivos puestos en su amado Sol; el Sol apiadándose de ella, la convirtió en una hermosa flor, la cual hasta nuestros días sigue su curso, desde el amanecer hasta que cae la tarde, de este modo nace a lo hoy conocemos como girasol; estos relatos míticos son realmente interesantes y entretenidos.

En el milenario Libro de los Muertos egipcios se describe el espacio exterior como un lugar sin aire y se dice que su “profundidad es infinita y su oscuridad es como el de la noche más oscura que exista”.

Estos relatos son apócrifos y/o verdades a medias; en esta categoría de humanos, descritos por Galeno hay que incluir, necesariamente para conocimiento de todos y que darán opiniones reaccionarias encontradas, pero que es recomendable leerlas, al del profeta bíblico Enoch, citado con cierta frecuencia en el Antiguo Testamento.

Enoch es uno de los pocos “arrebatados” que encontramos en las Sagradas Escrituras que, como sucedió varios siglos después con la Virgen María; desapreció por los aires en compañía de unos extraños “vigilantes” o “ángeles,” como el profeta los llama “los ángeles de Yahvé”, sin dejar tumba ni cuerpo mortal sobre la tierra.

Al menos así lo asegura el propio “arrebatado” en un revelador texto apócrifo conocido como el Libro de Enoch; según revela la versión eslava de ese libro redactada hacia el año 70 d.C. a partir de otras versiones casi tres siglos más antiguas; el profeta Enoch recibe un día en su dormitorio la visita de dos seres gigantescos que le anuncian:

……. “Sábete (prepárate) que hoy vas a ver el cielo con nosotros. Comunica pues, a tus hijos y a todos tus domésticos, lo que tengan que hacer aquí abajo con tu hacienda mientras tú estés ausente.

“Y que nadie te busque hasta tanto que el Señor te restituya a los tuyos”.

Así se inicia el viaje de Enoch, un viaje a través de siete regiones aéreas distintas que el profeta llama cielos y que están sumergidas en “tinieblas mucho más densas que las de la tierra”, tras su periplo por el espacio exterior, el profeta es dejado de nuevo sobre nuestro planeta.

Aunque desafortunadamente apenas tendría tiempo de referir sus visiones de los cielos antes de ser “arrebatado” de nuevo, ya definitivamente por los “ángeles de Yahvé”.

Otro relato de mitología de las viejas leyendas escritas. En Las Metamorfosis de Ovidio, que comprenden 246 fábulas mitológicas ordenados en quince libros escritos entre el año 1 y el 8 d.C. encontramos el grandioso relato de la leyenda griega de Faetón, hijo de Helio y de Climene; Faetón pidió a su padre que lo dejara guiar al menos una vez “el carro del Sol”. Helio accedió a regañadientes, dándose cuenta de su error, ya que su hijo aún no reunía las condiciones necesarias para acometer semejante empresa.

Su temeraria “conducción” llevó al Sol, demasiado cerca de la Tierra y se precipitó contra ella envolviendo a nuestro mundo en llamas. Zeus, furioso, tuvo que intervenir fulminando con un rayo al imprudente Faetón, precipitándolo al río Eridano que, según la mitología helénica, conduce directamente hasta el mundo subterráneo donde habitan las almas de los muertos.

Finalmente, el cadáver de Faetón fue encontrado y amortajado por sus hermanas, las Helíadas, que lo lloraron con aflicción hasta transformarse en álamos que segregaban lágrimas de ámbar.

Este es un bello relato nos muestra una lectura científica ocurrida en nuestro sistema solar en una noche de los tiempos mitológicos en se genero posiblemente según este hermoso relato, cuando un planeta Faetón se aproximo excesivamente sobre la Tierra generando una cadena de catástrofes, que culmino con la intervención del dios Zeus.

Y como epílogo para cerrar estos hermosos relatos narrados como testimonios mitológicos y de leyendas misteriosas, concluiremos con un relato como testimonio del historiador griego Herodoto, quien narra la historia de Aristeo de Proconesco, arrebatado por el dios Apolo junto al Mar Muerto hacia el Siglo IX a.C., que fue llevado al reino de los hiperbóreos (seres pertenecientes a una raza bienaventurada quienes disfrutaban de la eterna juventud).

Cuenta Herodoto que, tras desaparecer sin dejar rastro, Aristeo volvió a aparecer en la Tierra, doscientos cuarenta años más tarde, por Tarento en Italia.

Tras narrar sus peripecias celestiales pasadas con Apolo, el intrépido viajero escogido, volvió a desvanecerse sin dar señales de vida hasta nuestros días.

En los tiempos pre-bíblicos del profeta Enoch, bautizaba a estos seres como “vigilantes o ángeles celestiales”; aunque se sabe que esto va en contra de nuestra formación y creencia religiosa, “ellos” estuvieron allí, brindando ayuda o que se yo, pero estuvieron y están hasta nuestros días.

jueves, 6 de marzo de 2008

9ª Conferencia Mundial de Grandes Logias Masónicas


Queridos Hermanos:

La Gran Logia de Libres y Aceptados Masones de Washington, DC tiene el gran honor de celebrar la Conferencia Mundial de Grandes Logias, por primera vez en su historia, en la capital de los Estados Unidos de Norteamérica, el próximo 07 y 09 de mayo del 2008.

En la actualidad, vivimos en un mundo que es realmente global y que se encuentra ante una encrucijada fundamental con cambios que se producen a la velocidad de la luz, con niveles de inseguridad crecientes en todo el mundo y con fanatismos con mortal desenfreno. El mundo actual necesita a la Francmasonerí a más que nunca. Dada la universalidad de su caracter, su existencia en tantos lugares alrededor del mundo y los valores y principios que sostiene, la Sociedad de Francmasones ostenta una posición única, para contribuir al flujo mundial de ideas iluminadas, y para ayudar a las personas de buena voluntad a que trabajen mancomunadas para el mejoramiento de la humanidad. ¿Podemos hacer frente a este desafío, responder al llamado y cumplir nuestro destino como faro guía de luz universal?

Para ayudarnos a pensar la respuesta a esta pregunta fundamental, hemos diseñado una conferencia bajo el tema de "Fraternidad Universal en Acción", y confiamos en que la considerarán instructiva y entretenida. El énfasis estará en las "acciones" que nuestra fraternidad puede y debe llevar a cabo. ¿Cómo podemos alentar a los Hermanos Francmasones para que adopten un compromiso mayor en el mundo actual, y para que al mismo tiempo preserven fielmente la Tradición de nuestra Sociedad? ¿Qué propuestas y recomendaciones practicables pueden ofrecer los oradores para tal fin? Hemos identificado tres temas de discusión que desarrollan un número de cuestiones que van desde la promoción de la conducta ética en la sociedad civil, hasta el establecimiento de una red de intercambios entre Masones de todo el mundo.

Inmediatamente después de la conferencia, que tendrá lugar del 7 al 9 de mayo de 2008, la Gran Logia de Washington, DC realizará su Celebración de Fraternidad Universal el sábado 10 de mayo de 2008. Ese día se ofrecerán paseos guiados especiales a la Casa Blanca y al Capitolio de los EE.UU., una ceremonia pública de colocación de corona floral en el Monumento Conmemorativo WWII y un banquete de etiqueta (esmoquin), durante el cual actuarán artistas de la Ópera Nacional de Washington.

Para garantizar sus reservas hoteleras a tarifas reducidas, les solicitamos que efectúen dichas reservas lo antes posible y antes del 29 de febrero de 2008. Asimismo, los alentamos a que se queden todo el fin de semana, con arribo el miércoles 7 de mayo y partida el lunes 11 del mismo mes. Sugieran a la mayor cantidad de miembros posibles de su Gran Logia que se inscriban en esta conferencia, que promete ser muy instructiva, esclarecedora y francamente memorable.

Sincera y fraternalmente,

Akram R. Elias
Gran Maestro GL Washington DC



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miércoles, 5 de marzo de 2008

Homenaje por el Centenario del Templo Masonico

Con motivo de celebrarse el Centenario del Templo de la Muy Respetable Logia Simbólica Unión Amazónica 5-25, Valle de Iquitos, la Municipalidad Provincial de Maynas, realizó una Sesión Solemne en el Auditorio Municipal, ceremonia que estuvo presidida por el Burgomaestre, Lic. Salomón Abensur Díaz, quien resaltó las actividades filantrópicas y democráticas que realizan los hermanos Masones


"Sin duda los hermanos Masones merecen nuestro especial aprecio y reconocimiento por sus actividades filantrópicas y democráticas, donde rige la practica de la libertad de pensamiento, la filosofía, la verdad, el desarrollo de la persona, la lucha contra la explotación humana; por lo que nos complace tener en ustedes una reserva moral a quienes acudir para cuidar, proteger y desarrollar nuestros pueblos", señaló la autoridad edil, quien agregó que como miembro de la Orden, puede decir que la solidaridad y los principios filosóficos deben ser una practica cotidiana en nuestras vidas.


Aclaró además, que no sólo se agradece el aporte filosófico espiritual, sino también el aporte material, que queda comprobado con la majestuosa construcción del Templo Masónico que acaba de cumplir cien años de inaugurado y que es considerado como el edificio más hermoso que tenemos en la ciudad de Iquitos.


"Este templo ha contribuido a dar la pauta, a marcar el paso para el desarrollo urbanístico de nuestra ciudad, ya que con el paso de los años otras instituciones e incluso miembros de la orden construyeron edificios y casas particulares que hoy se aprecian como patrimonios monumentales. Sin duda una joya para el ornato de Iquitos", manifestó


De igual modo, rememoró que la igualdad y la fraternidad, eran una constante de un respetable viejo Masón, que con su agradable presencia y el contenido de sus palabras, no se necesitaba de mucho esfuerzo aprender de él y del sabio consejo de sus años, "Me refiero a mi señor padre Joaquín Abensur Araujo junto a otros grandes hombres de nuestra sociedad como Silfo Alván, Juan Isern, Amador Bartens, Pedro Del Águila, Víctor Morey, y otros que aportaron con su sabiduría a que se cumpla y se practique el Trinomio Masónico, como un compromiso eterno con la humanidad. A todos ellos mi homenaje póstumo"


Por su parte, el Muy Respetable Hermano Alberto Montezuma Zavaleta, Gran Maestro de la Muy Respetable Gran Logia de Masones del Perú, agradeció al señor Alcalde Abensur Díaz por este reconocimiento, señalando que por las obras que viene realizando puede decirse que es el hombre que necesita la ciudad para lograr su desarrollo.


Cabe indicar, que como parte de este reconocimiento a los miembros de la Logia Masónica, el Alcalde de Maynas, entregó al MRH Montezuma Zavaleta, un hermoso remo de palisangre con el escudo de la ciudad bañado en oro. Por su parte, éste último obsequió a la autoridad edil un plato recordatorio que tiene labrado la imagen del Templo de la Logia Masónica.

lunes, 3 de marzo de 2008

FRANCMASONERIA

La francmasonería o masonería es una institución de carácter iniciático, filantrópico, filosófico y progresista, fundada en el sentimiento universal de fraternidad, igualdad y libertad.

Es FILOSOFICA porque orienta al hombre hacia la investigación racional de las leyes de la naturaleza, invita al esfuerzo del pensamiento humano en la investigación general.

Es FILANTROPICA porque practica el altruismo, desea el bienestar de todos los seres humanos y no está inspirada en la búsqueda de lucros personales de ninguna clase. Sus esfuerzos y recursos están dedicados al progreso y felicidad de la especie humana, sin distinción de nacionalidad, raza, sexo ni religión, para lo cual tiende a la elevación de los espíritus y a la tranquilidad de las conciencias.

Es PROGRESISTA Es progresista porque enseña y practica la solidaridad humana y la absoluta libertad de pensamiento, estudia la moral universal y cultiva las ciencias y las artes y no pone obstáculo alguno en la investigación de la verdad.

Origen de los tres primeros grados:
El personaje central de la masonería libre es el constructor del templo de Salomón: Hiram Abif, que fue asesinado por tres de sus propios hombres.

La gran mayoría de los masones libres del mundo no progresan más allá de los primeros tres grados, basados en la leyenda de la muerte de Hiram Abif, conocido como el arquitecto del templo de Salomón.

Según una versión de esta leyenda, Abif era el único conocedor de los secretos de los maestros masones, conocedor del secreto masónico; se dice conocer, el verdadero nombre oculto de Dios, y que también poseía muchos otros secretos que, una vez finalizada la construcción del templo, pasarían a los otros hermanos, que se convertirían en maestros masones.

Debemos recordar que la base de la Masonería la constituye el Primer Grado, por lo que, quién no esté debidamente preparado, instruido y capacitado para interpretar la magnitud de su contenido, carecerá siempre de los conocimientos y la solidez requerida que encierra la Orden.

Entonces podemos afirmar que el Grado de Aprendiz, está destinado a ser el pilar firme y seguro del progreso en el conocimiento masónico, porque tiende a la investigación general que conforman el Universo de la Masonería y, porque que contiene los conocimientos más útiles y ricos en sabiduría, y para dominar las pasiones.

En la Masonería, se encuentra el santuario de la verdad, aquí residen y perduran los más altos ideales de hermanos Masones fundadores de Repúblicas y destructores de tiranos y tiranías.

La Masonería es la mas noble y perfecta de la instituciones humanas, los golpes de mallete de la masonería no son para hacer ruidos ó solo llamar la atención del Venerable Maestro, sino para recordar a todo los hermanos en Logia, que todo se rige por un orden, porque viene de épocas y tiempos pasados y por lo tanto deben de respetarse y, para orientar la voluntad y el deseo de perfeccionar a los hombres de buenas costumbres, en el trabajo y la lucha incansable por la Libertad la Igualdad y la Fraternidad.

La Educación Integral : Tarea de todos

La sociedad, la cultura en que vivimos, exige que el estudiante se oriente hacia la consecución de un empleo y de seguridad física. Ésta ha sido la presión constante de todas las sociedades: primero la carrera y luego todo lo demás. O sea, primero el dinero, y luego los complejos aspectos de nuestra vida diaria. Nosotros estamos tratando de invertir este proceso porque el hombre no puede ser feliz solamente con dinero. Cuando el dinero se convierte en el factor dominante de la vida, existe un desequilibrio en nuestra actividad cotidiana. Quisiera que todos los educadores comprendieran esto muy seriamente y vieran su plena significación. Si el educador comprende la importancia de esto y en su propia vida lo pone en el lugar que le corresponde, entonces puede ayudarle al estudiante, a quien los padres y la sociedad obligan a convertir la carrera en lo más importante. Quisiera recalcar este punto: que en estas escuelas se debe mantener en todo momento un modo de vida que cultive la integridad del ser humano.

Como la mayor parte de nuestra educación consiste en la adquisición de conocimientos, nos está volviendo cada vez más mecánicos; nuestras mentes funcionan siguiendo cauces estrechos, ya estemos adquiriendo conocimientos científicos, filosóficos, religiosos, empresariales o tecnológicos. Nuestra forma de vida, tanto en el hogar como fuera de él, y nuestra especialización en una carrera específica, están volviendo nuestras mentes cada vez más estrechas, limitadas e incompletas. Todo esto conduce a un estilo mecánico de vida, a una estandarización mental; y así, poco a poco el Estado, incluso un Estado democrático, dicta e impone lo que deberíamos ser. Naturalmente, la mayoría de las personas reflexivas se da cuenta de esto, pero por desgracia parece aceptarlo y soportarlo. Esto se ha convertido en un peligro para la libertad.

La libertad es una cuestión muy compleja, y comprender su complejidad precisa del florecimiento de la mente. Dependiendo de su cultura, de su educación, experiencia y superstición religiosa, o sea, de su condicionamiento, cada cual definirá dicho florecimiento de forma diferente. Aquí nosotros no estamos tratando con opiniones o prejuicios, sino con una comprensión no verbal de las implicaciones y consecuencias del florecimiento de la mente. Este florecimiento consiste en el desarrollo y cultivo integral de nuestras mentes, corazones y bienestar físico, o sea, en poseer una armonía completa desprovista de toda oposición y contradicción. El florecimiento de la mente sólo puede tener lugar cuando hay una percepción clara, objetiva e impersonal, cuando sobre la mente no pesa ninguna imposición. No es una cuestión de lo que hay que pensar, sino de cómo pensar claramente. A lo largo de los siglos, mediante la propaganda y demás se nos ha alentado en el qué pensar. En eso consiste la mayor parte de la educación moderna y no en la investigación de toda la dinámica del pensamiento. El florecimiento implica libertad. Una planta requiere libertad para crecer. En cada carta trataremos sobre el despertar del corazón, que no es algo sentimental, romántico o imaginario, sino la bondad que nace del afecto y del amor; y sobre el cultivo del cuerpo, la alimentación correcta y el ejercicio adecuado, todo lo cual acabará generando una sensibilidad profunda. Cuando la mente, el corazón y el cuerpo se hallan en completa armonía, entonces el florecimiento adviene de forma natural, con facilidad y excelencia. Ésta es nuestra labor y responsabilidad como educadores. La docencia es la mayor de las profesiones que hay en la vida.

domingo, 2 de marzo de 2008

LA FILOSOFIA MORAL Y PRINCIPIO APROBATORIO

La filosofía moral indaga acerca de la naturaleza de la virtud y acerca del principio aprobatorio.
El principio aprobatorio es el poder o facultad mental que hacen que ciertos caracteres nos resulten agradables o desagradables. Agradables cuando el objeto es digno de aprobación, de honra y recompensa o desagradables cuando el objeto es digno de culpa, censura y castigo.

Para el hombre el principio aprobatorio tiene tres explicaciones :
(1)Aprobamos algo por amor así mismo,
(2)Aprobamos algo por la razón o
(3)Aprobamos algo por sentimiento o emoción.

(1) ELPRINCIPIO APROBATORIO DEL AMOR ASI MISMO

El principio aprobatorio, por amor así mismo, es egoísta, porque se funda en que el hombre se ve impulsado a refugiarse en la sociedad, no por ningún amor a sus semejantes, sino, para que estos les sirvan a él.

Hobbes, nos decía que el hombre es lobo del hombre y si vive en sociedad es porque es incapaz de subsistir holgadamente y fuera de todo peligro, por eso, es que todo acto aprobatorio o desaprobatorio está en función de sí mismo. Bajo este principio aprobatorio de amor así mismo, al hombre no le interesa aquello que propenda al bienestar social; solo le interesa lo que pueda darle bienestar personal.

Contrariamente a este principio aprobatorio basado en el amor así mismo, debemos decir que la VIRTUD es el gran sostén y el VICIO el gran perturbador de la sociedad. La VIRTUD es aceptable, prevé la prosperidad, es bella y fomenta el orden social, la comodidad y la seguridad; mientras que el VICIO es ofensivo para todo los hombres, genera ruina y confusión, deforma el orden y la comunidad social.

Si consideramos a la sociedad humana como un organismo de ordenados y armoniosos movimientos que producen efectos agradables, la VIRTUD es el fino acabado del engranaje social, es utilidad y respeto al orden social, es culta y social; mientras que el VICIO (vil orín) ofende, hace trepidar y rechinar al orden social, es salvaje y solitaria.

(2) PRINCIPIO APROBATORIO BASADO EN LA RAZON

Hobbes, decía que el estado de la naturaleza es un estado bélico, y que antes que el estado no es posible la existencia de una vida social segura y pacífica. Por eso, Hobbes, señalaba que era necesario que los hombres le den su representació n a un monarca fuerte con el poder de represión para que oblige a los hombres a vivir en paz. Y por la fuerza, el hombre aprende a encomiar la obediencia a la autoridad y censurar toda rebeldía.

Frente a esta teoría que consideraba a la teología como causa de los desordenes sociales y que señalaba que no había diferencia entre el bien y el mal; surge el racionalismo que considera que la mente está dotada de la facultad de distinguir entre determinados actos y efectos, las cualidades de lo bueno y lo virtuoso; y, en otros, lo malo, lo censurable y lo vicioso.

La mente, tiene la capacidad de distinguir entre lo bueno y lo malo, y, esa capacidad, proviene de la razón. En tal sentido LA VIRTUD consiste en una conformidad con la razón y, el VICIO, en un disconformidad con la razón. Es decir, la causa y principio de la aprobación y reprobación y de todo sano juicio relativo al bien y al mal proviene de esa capacidad que la razón le da a la mente del hombre.

La inducción es una operación de la razón, es por ello, que las SENTENCIAS MORALES están basadas en la experiencia y la inducción. Lo que agrada y desagrada a nuestras facultades morales son inductivas y por éste método establecemos reglas y sentencias morales.

La razón es la fuente de las reglas generales éticas y de todos los juicios morales y, por ende, la razón es el principio de la aprobación o reprobación.

(3)PRINCIPIO APROBATORIO BASADO EN EL SENTIMIENTO

Según este principio de aprobación hay un poder especial de percepción, que la mente ejerce en presencia de ciertos actos o efectos, que determinan su aprobación o desaprobación. Y este poder especial de percepción es denominado sentido moral.

Cuando concedemos nuestra aprobación a algún sujeto o una acción, usando nuestro sentido moral, los sentimientos que experimentamos tiene cuatro orígenes: (1)Simpatizamos con los motivos del agente; (2)Compartimos la gratitud de quienes reciben el beneficio de sus actos;(3)Advertimos que su conducta ha sido conforme a las reglas generales por las que esas dos simpatías usualmente actúan, y ,(5)Advertimos que tales actos forman parte de un sistema de conducta que tiende a fomentar la felicidad del individuo o de la sociedad.

El sentido aprobatorio o desaprobatorio tiene cualquiera de estos orígenes que son la fuente del sentido moral que actúa íntimamente ligada a los sentimientos de la emoción, la alegría, la aflicción, la esperanza, el temor, la simpatía o antipatía, la gratitud o resentimiento, el acuerdo o el desacuerdo, la belleza y el orden, etc.

En conclusión, cuando aprobamos o reprobamos una acción humana y sus efectos lo hacemos por amor a nosotros mismos (sentimiento egoísta), por la razón o por nuestros sentimientos. La razón y el sentido moral son la clave para entender nuestras acciones y efectos. Nuestras sentencias morales provienen de la razón y, si a ello, le adicionamos sentido moral a nuestras apreciaciones, entonces, estaremos contribuyendo a la construcción de una vida virtuosa , más no, viciosa. Esta última es producto de nuestros egoísmos personales y destruyen el orden social.
BIBLIOGRAFIA:
ADAM SMITH. “Teoría de los Sentimientos Morales” FCE. Edic. Conmemorativa 70 Aniversario. 2004. México.pp.113- 133

sábado, 1 de marzo de 2008

La Sabiduria Secreta Original




Querer que las cosas vayan mejor a nuestro alrededor, que haya más justicia, que quienes están cerca de nosotros sean felices, son deseos legítimos que todos albergamos, aunque no tengamos demasiadas ocasiones de expresarlos. También es cierto que los posibles caminos para llegar a tales metas adquieren itinerarios muy diferentes en cada caso. Cada cual, según su ideología, intenta encontrar el suyo, con la ilusión de demostrar que es el válido, el eficaz.

En esa búsqueda incesante de la verdad y de los misterios de la vida, la RLS La Cantera Nº 79, dirigida por su VM Efraín Gonzáles, tuvo la feliz iniciativa de organizar una Tenida Blanca – Conferencia sobre el tema “La Sabiduría Secreta Original”, a cargo del expositor Javier Ferrara, destacado expositor de la Gran Fraternidad Universal, realizado en el Local de la Gran Logia del Perú, Urb Corpac, San Isidro, el viernes 29 de febrero del 2008.

El local estuvo muy concurrido por damas y caballeros que se dieron cita para escuchar ese conocimiento trascendental, en beneficio de los seres humanos, en un mundo violento y con muchas necesidades y que gracias al mensaje del expositor nos permite reconocer que es posible alcanzar esa gran sabiduría e ingenio pasando unos minutos al día en permanente comunión de gratitud con la voz interior de nuestra conciencia.

Ha sido una ocasión magnifica para compartir con muchos RR y QQ HH en nuestra sede principal esos conocimientos; sin embargo no fue así, ahora resulta que es muy compleja la tarea de sintetizar una conferencia de casi dos horas, considero que lo importante es la reflexión que nos podemos hacer es al preguntarnos ¿Qué mejor forma de crear una vida más plena que dominando el arte de armonizarte con tu ser más inspirado e ingenioso, tu voz interior?

Cada uno podrá hacer una reflexión individual y tener su propia respuesta, pero debemos recordar que la voz interior es tu guía para alcanzar una vida de grandeza. Es imposible estar en armonía con esta voz de inspiración y no vivir una vida más inspirada. El ingenio, la creatividad y un poder silencioso surgen de tu corazón y mente en cuanto te armonizas con ella, y el secreto para estar en armonía con sus magníficos mensajes es tener el corazón lleno de gratitud

Quienes pretendemos ejercer nuestra condición de aspirantes a la sabiduría no nos podemos permitir ese dudoso “lujo” de volver las espaldas a lo que sucede en nuestra sociedad, refugiándonos en nuestra torre de marfil, metáfora de un individualismo egoísta, aunque quizá cargado de buenas intenciones, por ello, deseo expresar nuestro reconocimiento y felicitación a los obreros de la RLS La Cantera Nº 79 y en especial a su Venerable Maestro Efraín Gonzáles por esa velada cultural magnifica.

Saludos

Luis Rene Vallenas
RLS Manco Capac Nº 35